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[原创] 【原创】《小袁夜话》(15年7月22日更新)

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发表于 2012-11-19 15:18:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 枯荣茶舍 于 2015-7-22 10:06 编辑

       以前也写过一些东西,不过比较激进,张贴于此不太合适,本人这个版主做的不好,请大家见谅,只有一点原创的东西,也是我的心声,希望有人了解。
   但是,本人每次转帖都是经过筛选,认为能够紧贴本版价值取向,有思考价值,值得大家用心,花时间去阅读乃至琢磨的内容,绝不为敷衍了事,完成任务。高屋建瓴,我想人嘛特别是我们青年人总要站的高点,想的远点,不要认为离我们很远,都是假大空的东西,其实这都是前辈先贤的成长路,挫折路,经验路,值得我们花时间花经历去看去想去学,本人文化知识学得不行,很大程度是因为我迷恋这类知识,是滴,是迷恋,呵呵,希望我的迷恋能带给大家有点启发。
   虚负凌云万丈志,一生襟抱未曾开。四年已去,弹指一挥间。嗨···世上无难事,只要肯登攀。
  
    其实,在实际工作中,特别是在改革开放的建设事业中,我想,要允许干事者犯错误,但不允许不改革,要有一种不改革就是倒退的理念贯穿于我们的实践工作的始终。我们要渐渐清醒地认识到,在今天这个世界上,传统的观念业已不合时宜,且具有误导性。为了理解变化了的情况,我么需要一个新的全面的更具高度的视角,要转变就转变,要义无反顾,开弓没有回头箭,尽管伴有种种精神求索的阵痛,但观念却完成了华丽的转变。
   我们作为一名直面基层的工作人员,既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想,也不能做杞人忧天式的悲观预言,现在到了对现存的惯例和常规做一个冷静的再评的时候了,我们应当保留那些行之有效的,抛弃那些不合时宜的,这正是我们这些“树种”们应当努力思考并尝试实践的。有时我想,我们的服务窗口要挂上“马上就办”四个字,这些实在简练的话语就行之有效(一更)

    有时我在想,我们在成长的过程中面对的只有自己。正如人类发展至今有史以来第一次在世界上面对自己一样,不再有任何其他敌人。我需要消除的是内心的隐忧与恐惧。所以,我们的追求不应该是,为了自得其乐、争强好胜、高人一筹、追逐名利、争夺权位,或其他任何类似的卑微目的,而应该是为了改善生活。
    诚如培根所言“难道我们非得变成经济动物,只知道专注于膨胀的胃和膨胀的银行户头吗?”(二更)

    今天论坛里有人分享了新任常委履历分析,再横向比较全国的村官形势,我们金湖的确落后了,不能再固步自封了,多年以后那会是怎样一种景象?全国各地的村官现在是小荷才露尖尖角,到时会如雨后春笋般涌起,我们荷花呢?我们的花骨朵呢?难道还固步自封在小小的角落?感慨着成功必然那是多种力量一起努力的结果,我们要有大局责任观,更要有历史发展观(三更)
   
    今天论坛里小杨的帖子,有些感想与大家分享。个人感觉一个县域经济体必需要有一个集团上市企业为支撑,以之为核心辐射产业群,带动相关联的产业发展,产业的分工要越细越好,县域经济万不能不能走大而广的道路,必定要精而强,选择核心产业的方向性至关重要。把中心转移到怎样发展农业现代化、农业产业化。坚决不做农业原材料的“运输者”,要做农业原材料的“加工者”。特别是在人才方面,注重建立金湖籍在外就读高校生的档案,在其毕业时就要及时联系,减少人才流失,所谓“开源节流”,不仅要做好人才引进这一“开源”工作,更要做好“节流”工作。切忌“只要大树,不要树种”的拣现成思想(四更)

    近来有时间就读点《中国通史》,略有感慨:学习历史不是为了可以做前车之鉴。我们从历史得到的是分析问题的能力。其实略加思考,任何事物,所以如此,莫不有很深远的原因在内,譬如,大家都是从大学同一年经过同一张试卷共同面试后来到农村,可为什么三年之后,全国尚且不论,姑且看苏北,到农村学习锻炼后的差距怎么这么大?我们“雨露工程”呢?我们的“双十”考核呢?能否具有导向性作用、凝聚性作用、支撑性作用。深求其故,概莫可以追溯至极深远之处(五更)

    有时总在想,历来群众对我们政府的态度无非三种:敢怒不敢言;不敢怒而敢言;敢怒而敢言。此处暂不细论(六更)

    有人或会说,现在农村相应土地改革、产权改革、官员财产公开、公务员改革还不成熟,相关配套措施还没建立起来。这个说辞如今已很难再被广泛接受。中国的改革本就是摸着石头过河的过程,如果因没有准备好万全之策就原地踏步,公众会质疑:为什么当年大规模国企改革,导致大面积的工人下岗,当时并没有配套安置,改革却坚定的走下去了。中国的改革永远不能期待万全之策具备后再进行,不实质的进行,配套永远无法逐步建立。显然决心千万别落后于耐心。在实际工作和改革中,仅靠决心和道义很难走远,它更需要耐心与智慧(七更)


   你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了;你的坏对别人来说就像一个疤痕,留下就永久在。这就是人性。我们只能把握自己内心的纯洁,记住别人给我们的糖而非疤痕。这样的世界才是我们真正想要创造的世界(八更)

   我想说的是,时间一定会把我们生命中的碎屑带走,漂远。而把真正重要的事物和感情,替我们留下和保存。最终你看到这个存在,是心中一座暗绿色高耸山脉。沉静,安宁,不需任何言说。你一定会知道,并且得到。只是要学会等待,并且保持信任(九更)

    为什么我从来没想过,就用每一天庆祝每一天?而总是舍近求远,用一个“远大”的理想支撑自己,激励自己,一旦发现无法实现,就觉得自己当了卢瑟,却从不停下来想一想:今天我过得有意思吗?????最近发现自己过的越来越没有意思,很茫然,很空荡,一切都不是如你所愿时,变的越加浮躁,变得越加力不从心。
      在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。越聪明的人,越容易有欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。所以没有志气的固不用说,就是自以为有志气的,往往不是志气而是欲望(十更)


   后天就是8月19日了,居委会就要换届选举了,今天有点关于社区党组织换届的思考
   社区党组织换届选举本身就是一次科学调整班子结构、提升班子整体素质的过程,也是一次党员受教育、社区党建再提升的过程。要将对党员的教育及社区党建水平的提升与换届选举工作有机结合起来,使换届过程成为加强党员教育、增强党性观念、提升干部素质的过程,成为贯彻民主集中制原则、充分发扬民主的过程。一要注重提升社区党组织班子素质。要着眼于实际,从全局的高度科学制定社区党组织班子和后备干部的培训计划,要通过扩大选人视野、开展载体活动、拓宽培训渠道等方式,有意识地分配“急、难、险、重”工作任务,加大对社区后备干部的选拔和培养力度。要根据社区实际和干部自身的情况,科学合理地选配社区党组织班子,真正把班子调整好、配备好、配备强。二要注重提升社区党建工作思路。社区党组织要从改进领导方式和工作方式入手,加强自身建设,明确工作职责,拓宽工作领域,扩大党建工作的覆盖面。要把基层支部的规范化建设作为着力点,选准用好支部书记,规范组织活动内容,创新活动载体,丰富活动形式,切实发挥战斗堡垒作用。要把“两新”党组织的建设作为基层党建工作的重点,及时了解掌握“两新”组织党组织的基本情况,进一步加大组建力度和规范建设,积极发挥作用,促进企内事务漠不关心的问题,激发党员的光荣感、责任业发展。三要注重提升党员党性教育成效。要重点加强党员权利和义务教育,解决一些党员不珍惜民主权利,对党感和使命感。要强化基层党员的党性意识和先进性意识,充分调动广大党员参与党内事务的积极性和主动性。要切实尊重党员的主体地位,健全完善党内情况通报制度、情况反映制度、重大决策征求意见制度和党员批评、检举、申诉、控告权利保障制度,实现党员权利与义务的统一。2013年8月17日
   
      扶醉相偎观荷香,几番承诺,几番痴狂,唯愿今生长相望;
荷开荷落,历经沉浮,最是浓烈别离后,也曾迷茫,也断衷肠;
怒凿天河船来渡,莫问织女,何惜牛郎!   七夕留念


   结束了在市人才办三个月的学习之后,感悟良多,我们后发地区要实现跨越发展,人才确是第一要素。在市里学习时,思考的维度点,工作的落脚点,感情的寄托点都有个转变,让我更加深刻的体悟到“上面千根线,下面一根针”的尴尬。带着感悟,2014年9月份我跨进了南京农业大学经济管理学院攻读MBA。今天,我将在学校学习理论及跟同学讨论的内容与大家共享。
   将管理问题放到国际大视野中,中西对比以得其要。同一件事情不同层级政府都去管理,每一级政府管理同样的事情。只能是,所有的政府管理所有的事情,而导致所有的事情都得不到有效管理。
   换个视野,英国:郡——市区——社区三级,各级管的事不仅具体,而且不同。有学者将中国不同层级政府在纵向职能和机构上高度一致称为“职责同构”,西方国家不同层级管理不同事物称为“职责异构”。撇开行政成本、上下博弈、人员精简等问题,从一名村官所处的位置来看,职责异构有利于实现基层自治。基层自治既要有独立的事权,又要有时间来处理事物。目前,在事务管理方面,村级组织与乡镇以上机关一样,只能从政府那里接受任务。上级管理涵盖一切,村级如不从上级接受任务就将无事可做,也无财可做事。从百姓角度来看,不知道他们在干什么。 2014年10月15日



   最近,随着依法治国的理念日渐深入人心,宁海县出台了《村级事务权力清单36条》,这让许多真心干事的村干部松了一口气,也让更多村民的知情权得到的保障。“权力清单”的出台,让村干部的权力有了“边界”。(所谓“常无以观其妙,常有以观其缴”。过几天,与大家分享国学课程)。
  “让群众明白,还干部清白。”把权力关进笼子,接受群众监督,使基层权力得以在阳光下运行。——我县值得借鉴。    2014年10月29日

   
   攻读MBA总是跟管理经营相关,明天是就是“双十一”了,在这个互联大数据时代背景下,互联网不仅仅是工具,更是一种思维。我县业已开始智慧城市的建设,今天与大家分享互联网思维。——《互联思维独孤九剑》
   “互联网思维是相对于工业化思维而言,是商业民主化的思维,是一种用户至上的思维,是跨界”。
   第一、用户思维:1、得平民者得天下(充分重视平民,聚合力量惊人;在归属感、存在感和参与感上下功夫);2、兜售参与感(让用户参与创新;让用户参与品牌传播);3、用户体验至上(让消费者一直爽)。——定制产品
   第二、简约思维:1、专注、少即多(产品规划、品牌定位);2、简约即是美(产品设计,外在简洁、内在简化)。——苹果、特斯拉
   第三、极致思维:1、打造极致产品(强需求胜过好产品;死磕是为了唤醒尊重);2、服务即营销(进入并了解用户内心世界,感同身受)——大姨吗APP,罗辑思维
   第四、迭代思维:1、小处着眼,微创新(从细节入手、用户参与反馈并改进);2、精益创业、快速迭代(唯快不破,好产品是运营出来的)——Zynga、小米MIUI、雕爷牛腩
   第五、流量思维:1、免费是为了更好地收费(基础免费,增值收费;短期免费,长期收费;此处免费,他出收费);2、坚持到质变的临界点(质变不仅可以完成量,而且可以巩固量变成果,并开辟道路)——QQ、360、百度
   第六、社会化思维:1、社会化媒体,重塑企业用户关系(通过关系链进行口碑传播,内容即广告、互动即传播;小米社会化营销。痛点、笑点、泪点、热点);2、重塑组织管理和商业运作模式(众包机制,利用外脑)。——论坛、微信、百度知道、罗辑思维卖月饼
   第七、大数据思维:1、数据资产成为核心竞争力;2、大数据价值不在大,而在挖掘;3、用大数据驱动运营管理。(你的用户不是一类人,而是每个人)——京东、百度
   第八、平台思维:1、打造多方共赢的生态圈(平台的精髓在于生态圈;开放是平台成长的必由之路,裂变成长);2、善用现有平台(现有平台,社交、电商、搜索、移动;创业者不要总想做平台);3、让企业成为员工平台(互联网巨头的组织革命——打造内部“平台型组织”)——阿里、腾讯、海尔
   第九、跨界思维:1、寻找低效点,打破利益分配格局(互联是生产关系的重构);2、携“用户”以令诸侯(用户数据、用户思维);3、敢于自我颠覆、主动跨界——阿里银行、小米电视、阿里智慧城市。
   互联网是我们这代人遇到的一波大潮,无论创业与否,希望我的分享对大家的思维有帮助。百家讲坛姚淦铭教授在学校讲国学时说是“思维决定命运”。 2014年11月10日



           根据组织安排,我于今年12月7日至13日到外挂职锻炼,受益良多。
    挂职工作启示。当地的工业发展以私人小作坊起家,以毛纺织业、木材加工、电子加工为主,但资源承载负荷很重,土地、劳动力、环境等资源已遇到了瓶颈。从经济学理论规律来看,经济总量很大,发展速度会下降。在总书记提出新常态之下,今后的发展回归农业,以文化旅游为主线,辅之以高效农业、生态庄园。以党建引领繁荣“民俗文化”;以党建资源推进“文化立村”;以党建效应催生“美丽乡村”。交流中发现,已变招商引资为招才引智,弱化资源、投资在经济增长中的作用,强化人才创新在经济发展中的决定性作用。
   自身发展感悟。回来之后,感慨良多。后发地区要想弯道超车,必须要重视先进地区的各种经验教训,取其精华弃其糟粕。在当前大的时代背景下,发展遇到了新形势:一是发展换挡,速度下降;二是转型阵痛,调整结构;三是稳定消化,前期政策。从我们苏北农村发展来看,要努力跟上总书记的“新常态”思路,贯彻落实好农业农村的“五新”要求,研究符合自身情况的新思路。一是努力构建新型农业经营主体,这一步我们与苏南是同步进行的,把这一关键性的步奏走实,能够为今后的弯道超车夯实基础。除了在大户、家庭农场、合作社、农业企业的培植之外,在苏北农业人才缺乏,市场意识不足的情况下,可以主动探索土地集体经营,统一连片整理耕地,将土地折股量化,确权到户,经营所得按股分配。二是在农业资本不足,金融资本不稳的情况下,鼓励工商资本进入农业,特别是农业产业链的两端,重视农产品精深加工(素菜用来喝)、食品功能化(荷花提取液)、生产性农业服务业(农业物流、金融、互联网)、农业基础设施建设(仓储、冻库),向农业输入现代生产要素和经营模式。三是抓住互联网思维,探索土地电商实验。耿车的花木、沙集的家具都是出名的淘宝村(塔集的小磨麻油、挂面、手工香)。再看安徽绩溪县伏岭村,160亩土地尝试开展了名为“聚土地”的电商实验。在京东、淘宝、顺丰都加快进入农产品配送的节点,冷链物流也得到了空前的重视。土地电商的关键性问题是可以得到解决的。研究发现,80亩左右家庭农场从事特色品种种植,追求高产量,专注产业链更能合理规避农业风险以及获得较高的收益。电商不是产业,是一种理念平台,要有产品产业做支撑。简言之,极致的产品,集聚的产业。四是抓好制度建设为经济社会发展保驾护航。学习借鉴宁海36条的做法,把村干部的权力关进笼子里,“小官巨腐”是严重影响党群干群关系、影响农村基层社会稳定的重要原因。这种做法是美丽乡村建设的题中之义。权力清单所有内容都来自现有法律法规、政策文件,是把过去模糊不清的内容进行梳理、整合和提炼,帮助村民搞好村务监督工作。依法治国,村级要有所行动。
    一周的学习,收获良多,在今后的工作中,努力把先进地区的先进做法带到家里来,把我村建设的更加美好。                            2014年12月17日




一直没有时间整理姚淦铭教授所讲授国学的东西,最近刚把课程论文弄好。截一点与大家分享。
谈老子的管理思想及其启示
     系统的管理科学形成于西方,然而中国传统文化蕴含丰富的管理文化资源, 其中老子更是闪耀着管理哲学的智慧光芒。本文通过对老子核心思想“道”及老子基本思想“无为”进行简单分析,着重探讨人在管理之中的核心地位,对于搞好管理工作大有裨益,对老子思想的重要地位又进一步给予了肯定。
一、“道法自然”为管理之最高境界
    管理境界, 主要是指管理主体通过不同的管理手段所追求的最高理想状态。老子第十七章中说到“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:‘我自然’”。老子的“道”首先是作为宇宙万物本原的最高实体:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”、“无名万物之始也;有名,万物之母也。”老子认为,人类事务必须遵从自然之道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”。人们尊重道,就会天下太平;背离道,就会遭殃。周恩来总理在《怎样做一个好的领导者》中这样写道:“领导群众的方式和态度要使他们不感觉我们是在领导。”这一个观点与老子不谋而合,“道法自然”“不知有之”正是管理者所应该追求的最高境界。强调管理者应当行善有如水的品格,把自己摆在行善的地位,心胸总是保持宽广和宁静,交往总是讲求爱人利物,说话总是讲求诚信可靠,行动总是追求民众安居乐业,做事总是讲究创造实效,行动总是讲究抓紧时机。这种策略恰恰是大智慧,因为一味争强好胜,易心劳神伤,退避三舍,则海阔天空,以柔克刚,则无往而不胜 。
    现代企业人力资源管理之道是否有绝对、一成不变的管理理念呢?显然没有。如:西方近现代管理学家对人的认识从“经济人”—“社会人”—“复杂人”—“自动人”等,都在不断变化,而且至今无法证明那种对人本性的假定理论对企业人力资源管理更有效。这些企业人力资源管理中的现象归根结底不是学不学谁、怎样学、怎么学的问题,而是怎样学对企业人力资源管理有益处。著名管理学家(席酉民认为:管理的基本规律、原则、技术和方法具有一定的普遍性,可以学。企业管理措施必须符合规律并顺应民心。一方面管理者应该顺其自然而“为”,即坚持履行分内职责。另一方面,企业管理者应顺其自然而“不为”,也就是应当遵循事态发展的趋势及其自身规律,不侵犯被管理者的自主权。管理者力求“到位”而不“越位”,做到恰到好处,“顺其自然”,顺应民心。企图一劳永逸地找到一成不变的人力资源管理方法规则,最终只能“东施效颦”,甚至一无所获,最佳的管理之道是遵循人力资源开发与管理的客观规律,因时、因地、因人、因境而定的“道”,即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
二、“以人为本”为管理之核心要义
    管理是管理主体对管理客体的管理。管理主体只能是人,这是毋庸置疑的。而管理客体却总是以系统的方式存在。管理的对象有最早泰罗等管理学家提出的人、财、物等等要素。其中,人是管理客体系统中最基本,最重要的要素。人是管理活动中影响最大的可变因素,财、物、信息等其他要素只有依附于人这个要素才能够进行管理,换句话说,没有人就无法管理也无需要管理。《道德经》有言“故道大,天大,地大,人亦大。”说的是道、天、地、人都是“大”的。老子把人看得如同道、天、地一样伟大,由此可以看出其思想包含着“以人为本”的思想。老子认为管理者践行“以人为本”管理思想应做到 :“圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。”即管理者没有自己固定的意志,总是以百姓的意志为意志、以善待民、以诚信待人。其次 “将欲夺之,必固与之。”即要让老百姓做出更大的贡献,就必须先满足老百姓在物质上与精神上的基本需要。只有如此才能更好地激发他们的积极性。第三,在如何吸引人方面,做到“江海纳百川”,惟有这样才“方为百谷王”。自以泰罗为代表的科学管理理论诞生以来,这种“异化的管理”主要表现为管理在科学中的异化、效率中的异化,即人们在不断地探寻并遵循管理活动中的科学性、效率性的同时,也是那些处在被管理者地位的大多数人成为一种被动的存在,失去了作为“人”本应具有的主动性与创造性。“以人为本”正是在对“科学为本”或“效率为本”  的管理理念进行批判与反思的基础上,重新确证“人的存在”及其在管理中的本体地位。  
    以人为本,才可以做到人尽其才。西方传统的管理学重视管理形式和管理方法,讲求因果效能和效率,对于管理人性的假设,无论是“经济人”、“社会人”,还是“自我实现的人”、“复杂人”,都是以设计合乎科学逻辑的管理手段为目的,以有效控制管理活动,确保实现管理组织的目标。美国著名管理学家德鲁克认为,人力资源管理的根本任务表现为:第一,如何获得最称职的人;第二,如何有效而充分地运用人;第三,如何维持并激励员工高度的工作意愿。如何最大限度地利用好现有的人力资源,以实现企业的战略目标,是摆在企业管理者面前的一项极其重要的工作。在这方面,老子思想可以为我们提供理论上的指导。老子说:“故物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或培或堕。是以圣人去甚,去奢,去泰。”世间物性不同,人性各别,管理者要能允许差异性和特殊性的发展,求同存异,去除极端的、奢侈的、过度的措施。“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。”人各有所长,物各有所用,天底下没有完全无用的人和物,高明的管理者能够以慧眼识人,用其所长,从而做到人尽其才,物尽其用。“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。”即使是对于不善的人,也不因其不善而鄙弃他,一方面要劝勉、诱导他,另一方面也可以给善人作一个借鉴。老子人尽其才的用人观对现代企业实施人才战略无疑具有极大的指导意义。
三、“古今结合”为管理之重要方法
    知人者智,自知者明。作为个人是这样,作为企业也是如此,必须做到知己知彼,既要了解竞争对手也要了解企业自身。作为一个能够在市场竞争中生存的企业必定不乏聪明才智之士,所以一定能够或多或少地收集到想要得到的信息并且根据所获得的信息做出判断,了解竞争对手的相关信息。从而分析出在行业竞争中可能成功的战略的性质、竞争对手对各不同战略可能做出的反应、竞争对手对行业变迁以及更广泛的环境变化可能做出的反应。企业自身应与竞争对手相对应地进行研究,其目的是“识长短”,既与竞争对手相比,认清企业自身的优势与不足。而对企业自身的研究并不是具有一定的人才就能完成的,因为在研究的过程中必然会牵涉到企业内部人员的利益,在一定情况下企业所具有的资源还会对企业自身认识起反作用。这就要求企业的管理人员能够透过表面现象,深刻认识潜伏在企业繁荣背后的危机。胜人者有力,自胜者强由于市场容量的局限,企业自身资源的限制,竞争对手的竞争以及守旧等原因,企业的成长有一个极限,当企业发展到这个极限时就很难有进一步的发展。企业唯有自我超越、不断创新,才能突破极限、战胜自我,进入新一轮的发展。战胜自我可以加强自己的实力,而不必担心有其他的负面影响。因此,战胜别人只能说明你有实力,只有战胜自己才能说明你是一个强者.
   “上善若水”的领导品质在自然界万事万物中,老子最赞美水,他认为水德是最接近道的。而理想中的管理者,老子称之为“圣人”,正是道的体现者,所以说他的言行也要类似于水。“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”。为什么说水德近于道呢?王夫之解释说:“五行之体,水为最微。善居道者,为其微,不为其著;处众之后,而常德众之先。”以不争争,以无私私,这就是水的最显著特征。管理者要做到不争,就是积极奉献而不争功不求回报,并非消极退缩。这是一种高尚的品德和境界,是全心全意做贡献而不争功的高贵品德。所谓“不争”,在我看来说的就是一种为被管理者服务的精神。想要成为一个优秀的管理者,必须放低自己的姿态,以一种为人民服务的态度来对待被管理者,这样才能为被管理者所推崇。我国政府正在进行服务型政府的建设。服务型政府也就是为人民服务的政府。它是在公民本位、社会本位理念的指导下,在整个社会民主秩序的框架中,把政府定位于服务者的角色,并通过法定程序,按照公民意志组建起来的以“为人民服务”为宗旨,以公正执法为标志,并承担着相应责任的政府。在传统的体制下,政府扮演了更多的监督者、控制者的角色,在管理上,也是讲求计划和控制功能,视组织成员和民众为管制的对象和客体。我认为,我国服务型政府的管理方法可以称之为“服务型管理”。“圣人无常心,以百姓心为心”。服务型管理应以被管理者为本位,从被管理者的利益、角度来考虑问题。
    老子的一些观点碍于社会背景和历史的局限,可能有一些不合时宜。但是其中很多的思想都很值得借鉴。当西方的科学管理正在使人往背离人的本性的方向发展的时候,老子中的人性思想和人本主义将管理引导回正确的轨道上面,并朝着“无为而治”的管理最高境界迈进。老子提出“无为而治”的总纲领,但并没有给出具体到可以实施的方法,这是其不足之处,也是其高明之处。因为具体的管理方法根据时间地点人物的不同也会不同。因此,如何将老子的管理思想运用于具体管理活动之中,还是需要不断地摸索,探讨。                                 2015年2月2日更




绍淦吾儿:
    自初五凌晨你呱呱落地以来,今日已是初八,你已在长辈们的悉心照顾下度过了四个日夜,代代相传的感情,历久而弥深。希望从你父辈这里继承宝贵品质,约莫有这几个方面:
    读书明理,学会做人。一个人要想将来有所作为,就得有深广的学识,就得有过硬的本领。学识和本领从哪里来?当然靠读书。长辈们在街坊邻里的好口碑,是因为他们为人坦诚、忠厚。正如先人所教诲的,“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事,不做坏事” 。
    艰苦朴素,勤俭持家。长辈们的节俭很是苛刻。家教的严格,是生入骨髓的。长辈们都是生活在乡下,并且要求饭菜不能太丰盛,衣着不可太华丽,需知奢华容易,教养很难。养成勤俭持家习惯是一个优良的家风。
    宽于待人,善于做事。要想得到别人的尊重,首先就得学会尊重别人。所谓上善若水,与人相处要和善友好,能让人时且让人,能容人处且容人,对于别人的错误要宽容大度。善于平凡,需知平凡者也应有平凡者的作为。做事不可居功,不应张扬,视功绩如烟云。这才是成大事者的风范,乃是题中之义。
    以孝为先,坚定信仰。如果一个人不懂得反哺,不懂得感恩,即便有经天纬地之才,那又有何用呢?和乃兴家、兴国之本。国是大家,家是小家,和睦共处,则万事兴隆。人处世间,心中始终需有一盏明亮的灯,励精治性,永远坚持正确的前进方向。是非对错应由历史证明,才可无愧于天地。
    言传身教,赤子情怀。修身齐家治国平天下,均应树立良好的榜样。凡自己做不到的事情,不应要求别人做到。对于他人的不足,应身体力行,潜移默化地影响他人,润物细无声,以达到最终目标。长辈们都是农民的儿子,热爱国家,热爱家乡,热爱亲人。需用自己博大的爱,影响着自身的周遭。
    修身养德,明志致远!

                                                    父笔
                                  2015年3月2日

    近日心境稍有波动,拿出讲座笔记又一次回忆了国学讲座的内容。
    人是活者的,“活”一字左水右舌,略一思索便知,活即“滋生”,活着便要活生生的、活泼泼的,更要天真浪漫、元气淋漓,那时便活了!
    人生三主题,幸福、事业、管理。努力去转知为智、开智为慧、欲歙先张、知足者富、知止者殆,做到了便成功了。
    一个杯子智慧=一辈子不倒。杯子的水倒掉了,可以下渗到地下,可以下行到地面,也可以蒸发到天空。要明白先下后上、常下常上、善下善上,人出生时便是倒立着出来的,头往下为顺,倒即顺、大倒可大顺。面对一切要学会处下,如此方可成为大海式的人物!
    三十而立。人+立=位。不仅是地位,也是品味,更是自身境界的高位。再三品味“不得了”、“了不得”、“得不了”,需得天天用利斧往一个方向砍这棵人生树。在层层积压下,洗净尘埃,学会站在高处看世界,向前流观四方、向上仰望天空、向下俯视人世、向内洞察世界。思前想后,启示、事例、故事、道理都是人生成长的智库!
道可道,非常道。(道不可道,常道。常道,不可道)。要学道、知道、悟道、行道、传道、得道,便会头头是道!
    常无欲以观其妙。常无观妙、无中观妙;无生万有、以有驭无。常有欲以观其缴。有去必有回,体现的是对称思维。有必有缴、有中之无、无中之有、有无辩证、有无相联、无有双胜、变无为有。无用之用,用无之用,此谓:大用、重用、妙用!人生中学会与高人相处、相交、相友、相师、相伴,从而成为高人!不是细节决定论、也不是性格决定论、而是思维决定成败!
    视其所以(与);观其所由(从);察其所安(心)。    未完待续

                                               2015年3月26日

    记得有人说过“唯自由与心不可辜负”。到头来,你活了多少岁不算什么,重要的是,你是如何度过这些岁月的。简言之,活在当下,活的自由,活的有理想,活的有情怀。以前总认为“理想”与“情怀”应是一个意思,最近还专门百度了这两个词的含义,琢磨琢磨觉着意味深长,近来很多落马的能人腐败官员,可以归结为“有理想,无情怀”。如何培养是一个问题,但如何识别也是一个问题,视其所以(与),从群里透视个体的情况;观其所由(从),看他想往哪走,为了什么;察其所安(心),心到底安在哪里呢又?我想,这理想是器物层面,而情怀更侧重于是一种心境,一种高尚的心境。在依法治国的今天,法治与德治偏一不可,历史上,法律实证主义与非法律实证主义的主要区别就是内容的正确性,即道德。
    回顾上次随笔,思考一点国学,琢磨一点老子还是很有必要的。尼采说过,老子是一口智慧的深井,只要你意愿,轻轻放下水桶,带上来的是满满的智慧!
    想想曾经过往,又何尝不是如老子所说,知人者智,自知者明。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。当面对这些不明、不彰、无功、不长,我们又该如何?老子在针砭之后,又语重心长的告诉我们:不自见古明、不自是故彰、不自伐故有功、不自矜故长,自知不自见,自爱不自贵!
    一部道德经,可以从中知道生活的口诀、字诀、要诀、秘诀、秒诀;易经又让我们明白,要更易、改易、变易、交易、贸易,都是不易,岂会容易啊!
    有管则管人、无管则管我。管理在人的一生占有很大的分量。老子给了我们管理三字经“业、德、易”。富有之谓大业、日新之谓盛德、生生之谓易。道生之、德畜之、物形之、势成之。成功是一个生长的过程。生——生存、生长、永生,死而不亡者可谓之寿;畜——蓄养、滋养、培养、修养;形——无到有、小到大、大到强、强到久;成——敏成、成绩、成果、成功,可谓步步艰辛。因为要知道,真成功不是线形的而是链式的。没有路的地方,其实是有路的,因为,天无绝人之路!道之一词是在路口,寻路,找道,伟大领袖往往能慧眼识道:遥想毛泽东当年在如此混乱的环境下找到了寻路的六盏指明灯:枪、农民、工人、农村、根据地、统一战线!那时的眼光不可谓不高、不可谓不远、不可谓不明。毛泽东的一生尤为爱水,到中流击水浪遏飞舟,拉开了波澜壮阔的一生。上善若水,黄河乃是句号式的回流,可谓九转十八弯,要及时跟紧潮流,否则便会进不了大海,凡智者仁者均从水中汲取灵感,以万物为帅、为友用之不竭!
    下次再聊聊 水式的大智慧

                                       2015年4月16日
      

    下午又要去南农,再坚持一年多,读博应该就不会这么多课了。思绪很乱,这一贴很杂,大家凑合着看。                                         
    疲累的时候看看辩证法会舒服很多,我总觉得,对于一个人来说,智商与情商高不高都没关系,但做人的格局一定要大,不聪明可以、不懂交际也可以,但你一定要大气。由个人及国家,我想到“一带一路”,这必然是格局的体现,而与其他无关。但一带一路的提出,又有着强大的国力做支撑,才可以不将他国的评价看得过重,独立自主的走自己的路。一个国家没有科技创新,研发创新,基础知识创新,就不可能成为强大的现代化国家。中国传统的社会科学重视对社会秩序的调整与捍卫;西方的社会科学重视对人的平等关系的寻找与构建。记得聂荣臻说过,把优秀的人集中起来,为国家的国防使命做贡献,没有什么政治学习。“两弹一星”搞出来就是政治,不要去干扰科学家的连续思维,不要让杂事去打扰人,不要搞运动。我们现在更需要这样的魄力把共识凝聚在创新创业上来。贵州省政府与阿里巴巴集团签署《云计算和大数据战略合作协议》,马云近来发声,十年后的经济变局或许是贵州的惹的祸。今天大数据思维就是十年前的互联网思维,这一点不可否认。但我想,准确的数据认识是能够深化认识,可没有哲学的科学家就是工程师。形而上者谓之道,形而下者谓之器。
    不聊大势,思绪回到生活。一个教授做了一个网上调研:你同意单亲老人再婚找个老伴么?具体数据我记不清了,绝大多数人是赞同的;然后又做了个调研:你同意你的单亲父母再找个老伴么?结果只有不到10%的人赞成。这就像现在的改革,别人改,我说赞成;自己改,我要观望,勇气与魄力在今天更加重要。怎么又说回去了。。。。
    人其实是个很奇怪的动物,双重标准一直在似有似无的笼罩我们心头。曾经以为每一件事都需要说得清清楚楚,这样才是正直清明,后来渐渐知道,其实很多事情发生在一个特定情形下,当时无法知,以后很明朗。在应试教育下出来的我们有三个毛病影响我们的发展,一是所有的教育都是面对过去的,而不是面对未来的,我们没有面对未来的思考训练;二是面对所有问题的看法,都是非白即黑,从小到大,教的选择题都是对、错,事实上,大部分事物不是黑白对立的;三是直线性思维,而不是互联性思维,可一切事物都无而不在网络中。“不生亦不死,不常亦不断,不一亦不异,一来亦不去”,一看,好高深,好玄乎。其实,用“不是也不是”的思维来讨论周遭,是无法认识世界的,只剩下逃避。归纳与演绎相互辩证统一,不可分割。
    成长中的问题,在成长中可能会慢慢解决,但如果停下来不成长,专注解决问题,可能问题解决不了,也没有成长。改革如此,农业如此,个人也如此。

                                        2015年5月15日


                                                                                     山东归来话发展
                                     塔集镇宝塔居委会 袁亚威
           山东潍坊学习归来感悟良多。这段时间一直在想,落后,其实是一个复杂系统中多因素联合造成的结果,我们很难简单地使用某一个办法——资金资助、帮助就业、或者帮助争取更多的补助——想让一个后发地区弯道超车,必须多管齐下才行。
   村级建设,基层组织是根本。必须探索解决村级“一收就死、一放就乱”的困境。可以从以下几个方面进行转变:一是从“单一”向“多元”转变,大力发展农村社会组织,还原农村社区组织的多样性。山东的农协就是一个很好的例子。二是由管理向提供公共服务转变,我们组织在面对群众多样化和复杂化的服务需求面前处于“缺位”状态,努力构建一种不同治理主体之间协调合作、分担公共责任的治理结构。三是由权威服从向民主协商转变,农村社会利益和思想多元化日趋明显,在此时重新挖掘协商的价值,可以有力提升村级发展内生动力更有利于避免冲突。
    村级建设,农业发展是途径。一是努力构建新型农业经营主体,这一步我们与山东是同步进行的,把这一关键性的步奏走实,能够为今后的弯道超车夯实基础。除了在大户、家庭农场、合作社、农业企业的培植之外,在苏北农业人才缺乏(抓住国家“十三五”鼓励县级创办至少一个高等学校的契机,金湖最低也要努力合作建立一个分校),市场意识不足的情况下,可以主动探索土地集体经营,统一连片整理耕地,将土地折股量化,确权到户,经营所得按股分配。二是在农业资本不足,金融资本不稳的情况下,一方面支持工商资本进入农业产业链的两端,重视农产品精深加工(素菜用来喝)、食品功能化(荷花提取液)、生产性农业服务业(农业物流、金融、互联网)、农业基础设施建设(仓储、冻库),向农业输入现代生产要素和经营模式。另一方面要探索农村内生的金融有效供给(主要问题在于金融和土地产权不匹配),尤努斯的格莱珉银行模式有助于阶段性解决这一问题。三是抓住互联网思维,探索土地电商实验。把握好村级自身的存量、增量和变量,耿车的花木、沙集的家具都是出名的淘宝村(塔集的小磨麻油、挂面、手工香,这些都是存量)。再看安徽绩溪县伏岭村,160亩土地尝试开展了名为“聚土地”的电商实验。在京东、淘宝、顺丰都加快进入农产品配送的节点,冷链物流也得到了空前的重视,土地电商的关键性问题是可以得到解决的。要紧紧抓住供销总社今年第三季度将打造全国性电商平台这一有利契机。研究发现,80亩左右家庭农场从事特色品种种植、追求高产量、专注产业链更能合理规避农业风险以及获得较高的收益。电商不是产业,是一种理念平台,要有产品产业做支撑。简言之,极致的产品,集聚的产业。
    村级建设,制度精神是保障。一是制度层面,学习借鉴宁海36条的做法,把村干部的权力关进笼子里,“小官巨腐”是严重影响党群干群关系、影响农村基层社会稳定的重要原因。这种做法是美丽乡村建设的题中之义。权力清单所有内容都来自现有法律法规、政策文件,是把过去模糊不清的内容进行梳理、整合和提炼,帮助村民搞好村务监督工作。依法治国,村级要有所行动。二是精神层面,农村发展更需要“匠人”精神,应如焦裕禄、谷文昌专心他们的“道”,沉下心来坚定、踏实、精益求精地做好每一件本职事务、落实好每一个建设规划,协调好每一个群众的需求,将工作做到极致,潜心积累、沉淀,定有所成。致力于农村就要跟她建立一种难割难舍的情节,不要决绝,用心交流。
“不唯上、不唯书、只唯实,交换、比较、反复”——陈云
                                                                                                                                                2015年6月15日

   本周MBA课程是我导师所讲的《管理经济学》,一位从事农业经济研究的教授,课后也与导师进行了交流,现将一些个人体会与大家分享。
   管理经济学听上去比较空洞,其实就是资源的稀缺性与人类需求的无限性,在法律、道德的约束下为追求个体利益的最大化所进行的成本和收益的分析、配置和选择。很多时候我们将手段和目标进行了误读,比如转型,是主客观条件到达一定条件后自然产生的变化,不能因为转型而去转型。而管理经济学的核心就是机会成本和比较优势。所谓的机会成本就是做出选择之后的第二好的选择,而比较优势所带来的就是产业分工。比如苏北较之苏南在农业发展上就有土地成本、自然禀赋等方面的比较优势。

   我国在改革开放时提出“抓大放小”,即抓住大企业、国有企业,因为他们是GDP的主要来源,经济产业支柱;放开小型企业,因为他们能提供就业岗位,丰富经济成分。从经济学角度分析,小企业属于业主制企业,是私有产权,其特点是效率高无规模;大企业属于股份制企业,是集体产权,其特点是低风险、连续性生产以及产权清晰;还有一类在中间是合伙企业,是社团产权,资源、效率低导致过度使用或者资源荒芜,这一点与村一级类似。所以,我们可以看到最近几年发展的好的村一般是往业主制企业类型靠或者往股份制企业类型靠。这两个类型中的激励因子给村级发展带来了活力,同时带来的是内在附有的效率和公平。
   基层干部要摆脱计划经济思维下的集中决策的观念,转而培养能够有在市场经济思维下的分散决策的能力。在市场失灵的情况下,比如外部因素的影响、涉及公共产品、反垄断行业、信息不对称等方面,行政手段要及时介入。GDP覆盖了居民消费、社会投资、政府购买、进出口四个方面,而GDP也有破坏性的一面,如环境、生态、形象工程等。所以高质量的GDP的应该是能提高国民的生活水平。
   回到农业,随着我国经济社会的不断发展,农产品的供求关系发生了不利于农民的变化,农业为农民所提供的增收空间日趋缩小。现在困惑的是农业的“增产不增收”现象,在杂交水稻技术日益成熟的情况之下,农民依然无法获益,这是“三农”问题中粮食增产与农民增收的一个根本矛盾。这种状况最主要的原因就是作为生活必需品的农产品本身是具有需求和收入缺乏弹性的特点。需求缺乏弹性,即价格弹性小于1(Ed<1),根据需求弹性理论,这时只有在一定范围内提价才能增加农民的收益,然而我国的农产品价格在世界农产品市场上并没有优势,我国农业面临的竞争压力很严重,加上粮食作为国家战略层面的物品,市场无法完全放开,国内农产品提价已不现实。同时消费需求的约束也制约了农产品价格的上涨,依靠提高农产品的价格来增加农民收入的方法已行不通。
   从管理经济学角度看可以进行以下几个方面的探索。(1)增加对农业的多样性投资,鼓励工商资本进去农业产业链的两端,鼓励农民多种植需求弹性大即价格弹性大于1(Ed>1)、替代品较少的经济作物,从而提高农产品的需求弹性,从经济学角度看需求弹性大的农产品对农民增收更有利。(2)进一步提升农业的技术水平,增加农产品中的科技含量,提高农业生产的效率,像效率要经济。(3)因地制宜大力提高农业功能的多元化。目前,生物技术、互联网等高新技术已经渗透到农业的很多领域加上个人生存意识层面的转变,农业功能创新潜力巨大,创新的农产品可以具有更高的需求弹性,随之而来是更高的收益。(4)有条件的扩大农产品的规模,实现农产品的规模效应,同步实现农村城镇化,让原本单纯从事农业耕作的人口转而成为服务于农业的二、三产业人口。(5)互联网和物流的进一步发展,减少中间流通环节,可以降低农业生产资料的价格,减少农业的生产成本。
   从经济学角度考虑到农产品低市场需求弹性的约束,传统农业的发展余地已经很小。所以单纯依靠农业产业化来增加农民收入难以持续。依据管理营销理论,可以尝试市场细分、寻找目标市场、进行产品定位,基于消费规律寻找新的增收途径。


                                  2015年6月29日



   前段时间在论坛里转发了一篇给农村电商泼点冷水的文章,个人知识层面不够,不好作评价。今天将最近在电商学习交流思考后有点新的体会与大家分享。
    当前,县域电商特别是农村电商已上升到国家利益高度,并结合国务院扶贫办提出的全国贫困县要在2020年前全部摘帽,以及目前全国大江南北轰轰烈烈开展的农村电子商务工作来看,电子商务进农村既是一项政治任务又是民生工程。这既是一种发展手段,也是一种扩大内需的需要,与新农村建设在本质上有相似之处。前段时间,看到金湖农机城那里成立了淘宝淮安馆,而下周,金湖县也将举办农村电商培训。
   全面认识电商很重要。所谓,知其然,知其所以然。我们很多人天天听、跟着喊,但电商的内涵到底是什么还不清楚。首先,电商是基于互联网而进行的商务活动,所以它并不是一个产业,而是一种路径,一个平台。但又不能仅仅理解为开淘宝在网上批发、零售买卖东西,这就片面了。其次,电商是产业集聚,以市场为导向,网销裂变式复制扩张所在区域内产业的存量(已有优势产品)、增量(可扩大产品)和变量(有市场前景产品)。再次,电商也是将资金、物流、数据、人才等要素集合在一起,从而形成协同产业集群发展的共同体。所以电商应该是一个大系统,如果单一看、分割做,那么失败是在所难免的。
    按照正常思维模式,接下来应该聊一聊电商在农村发展的意义,我觉得没有什么新意,大家都能理解,就不一一赘述了。想说一点我知道的关于农村电商的一些注意点。
   第一、人才引领与人才培训十分重要。对于新事物,保守思想始终占据主导并持有谨慎甚至拒绝的态度。所以带头人的作用十分明显,这一点在淘宝村、淘宝县的发展历史上我们可以看的出来。客观上从事农业相关主体现代化水平不高加上电子商务本身就在不断演变,培训工作应当贯穿整个发展的始终,也需要不断的知识创新和方式方法的创新,而培训应当是全开放、多平台互通互动的。
   第二、相关产业支撑是根本。前面说过,电商不是一个产业,只是一种路径,电商只能打破时空的限制,但不能改变商业的逻辑,所以没有产业的电商是无根的浮萍。我们在做产业时一定要对本区域内的已有优势产品、可扩大产品和有市场前景产品进行细分,这样的产业具有比较优势,成熟稳定,而且相关产业配套也不会太差。必须要做好市场细分、定好目标市场、围绕市场定位进行发展。
    第三、用互联网思维来武装农业。7月4日,李克强总理宣布国务院关于积极推进“互联网+”行动的指导意见。我们必须了解互联网思维的几个要点:用户思维,大规模个性定制化+C2B供应链+物流网络化协同;简约思维,网上也好,微商也好,农业电商一定要小而尖,不能大而全;极致思维,给农产品披上衣服,讲故事、动漫化、传说化等等,好的服务就是营销;社会化思维,利用“粉丝”经济实现精准营销,搭建渠道体系;平台思维,让自己的电商产业成为员工、客户的开放式平台,实现裂变成长。
   第四、农产品供应链是关键。通过支持和鼓励原有流通企业大力发展冷链物流,通过政策资金来撬动市场资金进行建设外,在市场主体缺失的情况下,可以通过公共服务的形式来创新的政企合作。我们需要集中做单品,统一产品相对标准,农产品不是工业产品无法做到绝对的标准,让此单品成为行业的底线,打造自己的品牌,产销相互资本参股,紧密合作,达到利益最大化。
   第五、激活农村金融是支撑。农村金融是现代农村经济的核心,这是个老问题,涉及到农村集体经济、股份转让、土地产权、农地入市等政策性问题。其他地方的有效探索有其特殊性,比如人流、资金的高度流通,金湖属于劳动力输出地区,不可盲目复制。我们可以看出,传统农业要资金、而电商农业迫切的是培训和思维,无需把其中一方看做另一方的条件,金融与电商可以是繁荣农村经济的两大助力。不妨跳出来换个思路,互联网金融是可以克服一般商业性农村金融的很多限制,如信息不对称、有效抵押不足等问题,而且效率高,发展前景好,农村金融可以从这里打开缺口。
   最后,再聊一聊情怀与理想之于农业。之间有写过很多能人官吏的倒下不能不说是有理想无情怀。而农业,我认为应属于有情怀的人。从合作社到家庭农场、从补贴到项目,6年的村官生涯我见过了太多,我的感触就是机会主义者是对农业造成最大伤害的那批人,他们的理想就是高效农业、规模农业、现代农业。农业承载的使命有别于其他商品,一旦平衡不好,利字当头,很容易造成农业的混乱。很多产品会过时,但农产品千百年来一直都在,你见或者不见,我都在那里。但现实是,很多企业、合作社、乃至现在家庭农场以政策项目资金为目的来从事农业,以逐利为目的生产农业的方式必然会带来生态的恶化、农产品质量的底下、粮食安全的破坏、市场竞争力的不足。中国人传统的粪肥和作物之间的轮做被世界农业专家视为是对农业和人类文明的巨大贡献。中国农业在被国人斥之为“小农”的加以抛弃的同时,却被世界公认的农业机构称之为精耕细作、用养结合、地力常新的典范。农业是单纯的、农民是淳朴,如果没有情怀,请勿从事农业;如果没有情怀,请勿投资农业。
   前两天看书读到:见自己、见天地、见众生。我在想:见自己应是目标、见天地应是理想、见众生应是情怀。目标是艰苦的、理想是霸道的、情怀是谦卑。
   我很多大城市里的朋友,自己种起了地。或者一个大棚,或者一小块农场,或者在自家别墅的花园,或者在自己的老家,有人把这种农业叫“情怀农业”,其实他们只是在害怕。
   见自己、见天地、见众生。


                                    2015年7月7日


             七日
                 当初无畏话春秋                                    何曾俱苦忧
                  谁料物换星移
                    千丈风波
                    百般蹉跎
                   哪怕鬓白首
                     诺未就
                     虐心头
                     身消瘦
                    百转千折
                    暮然回首
                  岂如钩沉东流
                                   2015年7月9日

久违了,贝尔加湖


多少回在幽暗中用心探寻

只为你那可望而不可见的那一瞬

其实  我丢失的是假面

长存的却是不屈  坚韧

有一天我定能看到自己的心

在那个雨夜我定知道我是谁

没什么可给你

早在那个雪花飘舞燕从天降的冬季

只有那淡淡的文字和紫色玫瑰的记忆



绝妙的也好,糟透的也罢

只要对生活还不满意

人们会考虑着

过卑鄙无耻的生活

这是他们的理想

但不是我的情怀

唯唯诺诺  瞻前顾后

注定失败



谁不曾希望

静死在夏后的麦田里

四琴弦

八律言

葬送满身的秸秆

仰望苍穹

一如尧帝古城般的呐喊

“风起了,好好的!”



时常受挫,虽玩世不恭,但保持善良

更多的是一往无前的

使命感

像个老水手

小心翼翼的把着方向

唯愿

岁月如故


                                2015年7月22日
     本文纯属聊天,如有介意,看完即忘。









发表于 2012-11-19 20:33:42 | 显示全部楼层
一杯茶坐一天,看着过往客。
独倚望江楼
 楼主| 发表于 2012-11-20 09:13:31 | 显示全部楼层
四时皆为觅音时,为何知音来却迟?
举杯邀月共销愁,奈何明月难解我心悲!
星朗朗,意绵绵,苍茫天地间,知我者其谁!?
发表于 2012-11-27 21:47:20 | 显示全部楼层
很有思想,不能太超前。。。
慢慢来吧。
 楼主| 发表于 2012-11-28 22:03:10 | 显示全部楼层
点雨落山岚 发表于 2012-11-27 21:47
很有思想,不能太超前。。。
慢慢来吧。

时不我待···天上不会掉饼滴。生物有水土,人也有水土,其实城市发展和人的成长也有“水土”滴。。。
发表于 2012-12-21 20:25:27 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2012-12-23 10:40:29 | 显示全部楼层
张来锦 发表于 2012-12-21 20:25

哈哈,欢迎指教
[发帖际遇]: 枯荣茶舍 发帖时在路边捡到 2 金钱,偷偷放进了口袋. 幸运榜 / 衰神榜
 楼主| 发表于 2013-1-25 09:28:08 | 显示全部楼层
点雨落山岚 发表于 2012-11-19 20:33
一杯茶坐一天,看着过往客。
独倚望江楼

你好,如果在线看到留言,请联系我:13813333093
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发表于 2013-1-29 05:55:15 | 显示全部楼层
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发表于 2013-2-5 16:42:44 | 显示全部楼层
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